靜以養(yǎng)生
文章作者：秦皇島市時利合工貿有限公司
添加時間：2015-03-23 12:59:24
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在生活中，如果仔細觀察，可以發(fā)現(xiàn)這個道理，凡是長壽的人都是肅靜恬淡之人，而暴戾急躁、四肢剛健的人（如有些運動員）幾乎沒有長壽的。這就是《道德經》里講的柔勝剛、靜勝動的道理。
人欲長生，必須靜養(yǎng)。人體在入靜的狀態(tài)下，生命的能量才能得以充沛，身體才可以調動自身元氣去調整診治自己的問題，排除毒素垃圾、補充能量、暢通信息、通經疏絡、氣通血順，長此以往，則可長生。相反，人體處于動的狀態(tài)中，這些自我調整的功能是難以實現(xiàn)的，人體沒有機會去自我修復，身體里的毒素垃圾會越積越多，疾病也會越來越多，壽命自然會受到影響。
在傳統(tǒng)文化中的靜養(yǎng)，主要指適時的休息及靜坐。靜坐是最好的靜養(yǎng)方式之一。在靜坐中，排除雜念（也叫禪修）、身心放松、心境入靜，氣血會自動打通經絡，進行能量疏布，調治身體。同時，自有的智慧可以在這個狀態(tài)下得以開發(fā)，進而開發(fā)出自有的靈性，我們會發(fā)現(xiàn)，在靜的狀態(tài)中思考問題會很清晰，會得到躁動時得不到的答案。
在靜的狀態(tài)下，一切都是自然而然地運行，這就是養(yǎng)生之道。
一個國家的治理，一個企業(yè)的管理，也是以靜為主，不要折騰，不要朝令夕改，一切要道法自然，“治大國若烹小鮮”（治理大國像烹飪小鮮一樣，不要亂翻騰）。
一個組織也像一個人體一樣，只有在靜養(yǎng)的狀態(tài)下，內部才能配合默契，才能相互適應，才能發(fā)現(xiàn)問題，才能政令暢通，才能自然而然地出效益，一個組織如果總是新政不斷，總是頻繁更新，讓成員無所適從，內部管理沒有持續(xù)性，文化理念得不到沉淀，這個組織必定是沒有前途的。這也是靜以養(yǎng)生的道理。
大道相通，大道至簡。
